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身是山岳,密植厚壤,可承载阳光雨露,抵御风暴雷霆;
气是流水,曲折流转,可积蕴一山灵秀,赋予万物生机。
在这里,身体是基础,是第一性的,决定了物质结构,便如山体,总有高低起伏。元气是机能,由身体基础决定,就像水势,随山形而下,可见温寒阴阳。
二者互相参照,随着定境深化,细微之处渐渐清晰,虚实分判,有所显化。罗南眼前,真似铺开了一幅山水图,连绵山势之中,清溪蜿蜒,随势而走,所过之处,有些地方留得住、转得动,使得开,有些就截然相反。
有了差别,实质感就更为清晰。
渐渐的,有一些位置,流转蓄积,若平湖深潭,暗生涡漩。这是修神禹要他格外关注的所谓“窍穴”,是蓄灵温养的福田。
罗南的意识逐步确认了方位,还与既定的身体概念重新对照:头顶、胸口、
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