第60章 水土不服
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前文再续,书接上一回。
前边讲到凌家族人从安徽休宁出发的第十八天傍晚,我们到达了鄱阳莲湖乡的瓦屑坝。
父亲、三叔、四叔下船后,就拿着相关文书,立即赶到官府在瓦屑坝专门设立的移民管理机构进行登记;其他人则有序站在一个空地上,一边等候,一边守护着行李。
这个时候,日已黄昏,从船上走下来的人很多,人们下船后,都先赶往登记,以快一点有船安排转运。
过了大约半小时,五叔、六叔回来了,他们找到了客栈,还租了牛车、驴车,我们就把行李往车上搬。
因为需求太旺,能租的车不多,除了一些老人家上车坐外,我们大多数人都是跟着车的旁边走路过去。
六叔留了下来,去找父亲、三叔、四叔,通知他们客栈位置。
我们沿着林道走了大约一刻钟的路程,就看见了一个小镇,走进镇里,只见街道上,人们拖家带口、摩肩接踵,往来不绝。
这个小镇,也许就是为了移民应运而生的!
街道两旁所设,均是应移民需求设立的营生,食店都是以饱腹为主的家乡美食;客栈都是最简单的房间;有很多修补衣服的小摊,路人甚至不用脱下衣服,摊主就即时为他修补;有些小店售卖可以装载行李的工具,如独轮小车和用竹子扎成的蔑器;也有许多是卖布袋和麻袋等。
在现代一些湖北、安徽人家的祖传族谱中,有这样的记载:先祖于明初自“江右饶州府鄱阳莲湖筷子巷”迁来。
现代时无鄱阳莲湖筷子巷,它完成历史任务后,就消失于岁月的烟尘中;那些外迁的江西移民,却记牢了瓦屑坝附近的莲湖筷子巷就是自己的故乡。
我们到了客栈,放下行李后,留下了足够的人员留守客栈,以看管行李。
越是这种人员集散地,各色人等越是聚集,必须要小心一点。
我们就在客栈旁边的食店吃晚饭,伯父为我们每桌,都叫上了豆腐和青菜同煮的一道菜。
食店旁边有许多凉茶铺,伯父嘱咐我们等会儿饭后,每人都要喝上一碗茶才回客栈休息。
伯父此举,是怕我们会水土不服。
人漂泊在外,很容易会产生水土不服的症状,是因为人的生理机能未能及时调整与当地的气候环境相适应。
古人应对水土不服,自有妙方。
凌家人长年在外行商,自然对许多预防水土
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