第43章 郭璞《洞林》
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前文再续,书接上一回。
前边讲到凌家族人从安徽休宁出发的第十五天下午,鹊湖镇的客栈老板,盛情邀请我们前往郭璞峰寻古,原来他听我们的言谈与别的过路客人不同,想带我们上山,看能否找到一些郭璞墓的信息。
凌轩问客栈老板:为什么郭璞峰原本叫钵钵尖?
客栈老板说:我听老人家讲,我们当地有一个谚语说,钵钵尖、钵钵尖,端把椅子爬上天。
这时,太阳偏西,一束金色的斜阳穿过树顶,直直照射在愚公次这三个石刻的大字上面。
我顿时灵机一动!
我问:老板,你进入过将军冢吗?
客栈老板说:没有进入,这些地方不可以随便进入的,我也不敢进入,在外边望一下吧。
我微微一笑说:徐氏族人说将军冢里葬着他们的先祖,这个我没有怀疑。但是铁令军王是一个异族皇子,为什么称呼上会变成“将军”了呢?除非,将军冢是守护的意思。
客栈老板说:你是意思是将军冢在守护着郭璞墓?怎么可能呢?将军冢周围不见有郭璞墓啊!
我说:中华汉字的博大精深在于,同一个字,可以有不同、甚至相反的意思。我前边讲过的山崖上的“愚公次”石刻,是指隐者居住的地方;愚公泛指隐者,这没错!但是,次的意思,除了临时之所这个意思外,还有另一个意思是次序在第二的意思。按照国人的习惯,一在上,二在一之下;换言之,在暗示,一之下还有第二!而另一个石刻“罘封山”,罘由“罒”和“不”上下而成,用形象理解,刚好是一个象网罩一样的上盖。古时候,人们用来捉鸟的网就是一个类似圆形的箕倒盖。罘封,可以理解为上边有一个类似网罩的东西笼盖。将军冢上,不是有一个类似蒙古包一样的墓盖吗?
客栈老板听了,露出不可思议的神情说:你不会是指将军冢恰好建在郭璞墓之上吧?
我说:完全有可能!郭璞墓是东晋时期,铁令军王墓是在唐朝,都不同朝代,这个完全有可能!郭璞的《葬经》里说过,全气之地,当葬其止。行之使有止,故谓之风水。经曰,气乘风则散,界水则止。将军冢上有墓盖,正好藏风聚气。
客栈老板说:这在礼法上能讲得过去吗?
我说:铁令军王不叫皇子冢,而叫将军冢,就是一种谦让;这也可以解释,为什么铁令军王要用铁索悬棺;只要棺材不着地的话,就不是压着,就不算无礼,两墓可以同时得
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