第104章 闽派风水
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前文再续,书接上一回。
前边讲到三叔、凌轩和我,在松谷草堂后院侧厅听老道长讲江西的风水术的故事。
老道长洋洋洒洒,讲了江西风水的发迹史。
这时,凌轩问:道长,我记得你讲过明代的风水术分成福建的理法派和江西的形势派,那么福建的理法派又是怎样的?
老道长微笑着说:说起来,福建的理法派成为体系是有一个小故事的。
传说有一个福建人曾向风水祖师杨筠松求教风学水。
杨公坚决不肯传授,福建人长跪门前三天未起,亦不能得到祖师答应传授。
福建人一怒之下,不再强求,他遍寻杨筠松所点过的风水宝地,将方向位置等用罗盘测量,详细记录周边环境风物。
回家后,结合自己学过的五行八卦、河图洛书等术数知识,归类总结,综合分析,自己创立了一个门派,名为理气派。
理气派的理论十分庞杂,其内容以五行八卦、河图洛书论点为主,人们研究起来非常困难,所以学习此派的人并不多。
福建的理法派和江西的形势派两派均形成于宋代,两派学人为了维护自己门派,长期以来,互相攻击、各走一路。
江西形势派认为,只有峦头形势才是风水正宗门派;其理论主要阐述山川形势和宅形格式,其特点在于重视宅与自然的关系。
福建理气派认为,只有理气才能解决风水问题;其理论多主于星卦。
不论江西派还是福建派,其实都既讲形法又讲理法,只是各有侧重,两者都运用罗盘确定方位,根据罗盘上的数字与天文、地理名称,推出风水结论。
我问道:道长,福建理气派又是如何论定风水的呢?
老道长说:
理气派宋朝开宗于福建,至南宋时期大行于世,该派又名闽派风水。
理气派认为居住地绝佳的风水,是处在山水环抱之中,山水形势决定气势;而随着宇宙的运行和时间的推移,气运随之转变;气运的流转,对人产生影响。
传说理气派是在宋代时由风水大师王汲和陈抟等人正式创立。
理气派注重使用罗盘定向,并借鉴形势派理论,在形势派基础上,引入《周易》学说和占星学说。
理气派的理论体系复杂,涉及“五行、八卦、河图、洛书、星宿、神煞、纳音、奇门、六壬”等等,所以衍生出许许多多的小门派,例
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